Краков во времена правления династии Пястов был столицей Польши. Во время раздробления государства, город вместе со всей галицией попал под власть Австрийского Императора. В отличие от Русского Царя, Австрийский Император позволял Полякам поддерживать свои традиции. В то время Краков был столицей польской культуры и традиций. Именно здесь жили и творили выдающиеся Поляки. Такие как: Ян Матейко, Оскар Кольберг и Станислав Выспяньский.
Танец Краковский – Краковяк, как национальный танец
История краковяка уходит в начало четырнадцатого века. В старину краковяк танцевали только мужчины, позднее — мужчина в паре с женщиной. В девятнадцатом веке он стал считаться бальным танцем. В то время он был особенно востребован в шляхецкой среде. Позже краковяк прочно вошел в обиход крестьянских жителей. По своему характеру краковяк был очень похож на полонез. Танец имел торжественный характер, однако со временем стал более разнообразен по своей структуре. Краковяк — танец-насмешка над гонором и рыцарством вместе взятыми, которые временами достигали абсолюта. Этот танец по своему характеру отличался быстрым темпом и четким ритмом. В первое время танец исполнялся исключительно мужчинами. Самый распространенный сценарий танца – один исполнитель изображает рыцаря, второй оруженосца. Но со временем, в краковяк была добавлена женская партия, и танец стал парным. Девушка, танцуя краковяк, выполняла плавные движения, а мужчина, напротив, делал резкие притопы.
В четырнадцатом веке краковяк танцевали как танец — пародию на дуэт рыцаря и оруженосца. Поэтому краковяк, сначала был чисто мужским танцем с резкими, неожиданными движениями, изобилующий энергичными подскоками, прыжками и притопами. Дам приняли в краковяк только в восемнадцатом веке. Но это сразу придало ему грацию, задор и воздушность.
Краковяк танцуется в особых костюмах. Девушки должны быть одеты в белые кофты с присборенными и очень широкими рукавами, отделанными кружевом. Поверх кофты надевается короткий жилет с вышивкой. Танцовщица надевает три юбки: две нижние, пышные и с кружевной отделкой, и одна верхняя, яркая, широкая и присборенная. Поверх нее следует повязать передник с вышивкой.
Мужской костюм более сдержанный: белоснежная рубашка с широкими рукавами, белые же штаны из шерсти с узкой красной полоской, которые заправляются в высокие черные сапоги. Камзол, длинный, без рукавов, обычно синего цвета, на красной подкладке, оторочен золотым кантом. Нередко его украшают вышивкой или тесьмой. А главное – это красная шапка, декорированная павлиньими перьями.
Легенды Кракова – красивые сказки и рассказы
Краковские легенды являются самыми распространенными на территории всей Польши. Краков на протяжении многих веков являлся столицей Польши, здесь рождались величайшие легенды, которые расскажут о героических поступках молодых людей. Наверное, каждый из нас слышал легенду о Вавельском Драконе, легенда о Святой Марии и множество других интересных историй. Стоит обратиться к книгам и напомнить себе и детям эти замечательные сказки.
Краковское искусство
Краков-это красивый город, который имеет много, чтобы предложить всем посетителям. Одним из традиционных элементов краковской культуры являются Рождественские вертепы. Краковский вертеп не похож на иные, он уникален. Религиозная тема опять же ярко прослеживается, но здесь Иисус рождается не в убогой пещере, а в ярком, цветном, блестящем сказочном замке. На выставке можно увидеть и совсем маленькие (на полку поставить и любоваться), и большие (около 2-х м) вертепы. С такими лубочными замками люди в старину колядовали и устраивали кукольные представления. Помимо библейских персонажей в таких театрах стали появляться сказочные и светские. Поскольку представления стали тоже носить светский и развлекательный характер, костел в 18 веке даже запретил выставлять такие вертепы в храмах. Позднее запрет был снят.
А в 1937 году был организован первый конкурс на лучший традиционный вертеп у памятника Мицкевича в Кракове, который проводится и по сей день в каждый первый четверг декабря.
