Обновлено 13.04.2017 Studentportal.pl
Беата Павляк была журналистом, репортером и автором многочисленных фильмов. Беата родилась в 1957 году, а погибла 12 октября в 2002 году, в результате теракта на курорте Кута на индонезийском острове Бали.
«Беата писала об исламе, как никто другой в польской прессе, — считал Рышард Капущинский. — Её мастерство всегда было неразрывно связано с чувствительностью, страсть с ответственностью, а трудолюбие с уникальной необходимостью объяснять этот мир.”
Женщина окончила польскую филологию Ягеллонского университета в городе Краков. В начале восьмидесятых годов двадцатого столетия Беата являлась активистом демократической оппозиции, а также работала редактором одного из подпольных журналов. С 1984 года она находилась в эмиграции в Париже, там женщина познакомилась с мусульманами бывших французских колоний. Для того, чтобы лучше понять мир, она всячески старалась увидеть его, в том числе глазами людей с Востока. Она начала изучать Коран и профессиональную литературу.
После 1989 года, она вновь приехала в Польшу, где стала работать репортером “Gazety Wyborczej”, там она проработала с 1990 по 2000 гг. Она писала о Польше и мире ислама. К своим собеседникам она испытывала чувство эмпатии. Ей удавалось пообщаться и с мужчинами, и с женщинами мусульманами, последователями ислама в своих странах, сделать интервью с лидерами фундаменталистских исламских организаций Северной Африки, Ближнего Востока и Европы и с обычными людьми. На интервью Беата приходила по мусульманскому обычаю в платке-хиджабе.
“В “Gazecie Wyborczej” Беата Павляк работала довольно долго, она писала репортажи. Ее мечтой было стать писателем, потому её тексты не были традиционной журналистской работой, а с каждым разом оказывались ценными литературными жемчужинами. Беата путешествовала, рассказывала об обычных людях, которые оказывались в чрезвычайных ситуациях. В Калькутте, работала волонтером в хосписе, в Алжире наблюдала за жизнью страны, в которой террористы начали гражданскую войну. Она бывала в Африке, Индонезии, и даже устроилась наёмником в израильском кибуце. Переживала, когда кое-кто из редакции был недоволен её путешествиями. Женщина объяснить, что в первую очередь должна быть там, где что-то происходит, и чтобы не перегружать редакцию денежными расходами, часть их Беата взяла на себя. Но многие не понимали, почему Павлячка просто должна носиться по всему миру».
Весной в 2002 году она отправилась путешествовать по Азии. С Индии через Непал, Таиланд и Малайзию достигла Индонезии. На Бали она прилетела 10 октября и поселилась в недорогой гостинице. Описывала свое путешествие в емейлах друзьям:
«Это последний рай на земле, остров богов, так говорят. Вечнозеленый, потому что земля здесь вулканическая, плодородная. Пальмы. Банановые рощи. Рисовые поля. Идиллия”.
Новости о себе Беата отправляла достаточно регулярно. В Польше оставалась мать и сестра, отца уже в то время не было в живых. Последнее сообщение она отправила 11 октября в 2002 году.
«Я уже немного устала так что очень возможно, что вместо Австралии, я вернусь на родину. Но, наверное, ненадолго. На несколько месяцев… Insz szallah… а потом … я бы хотела пожить несколько месяцев в Малайзии. Потом несколько месяцев в Таиланде. Потом или перед этим — в Австралии. Предварительно написав и опубликовав бестселлер. Такой у меня план, грубо говоря”.
12 октября стало известно, что на индонезийском острове Бали случились теракты. Нападение осуществила азиатская фундаменталистская организация Джемаа Исламия, связанная с Аль-Каидой. Исламские террористы всего за один час уничтожили более двухсот человек.
“Долго пребывала в Индонезии, но решила, что пришло время изменить Суматру на Бали. К несчастью, в этот вечер октября решила отправиться в один из баров известных клубов и дискотек курорта Кута. В самом деле, можно сказать, что её убила её собственная страсть. То есть Ислам, который для террористов из организации Джемаа Исламия оказался лишь орудием насилия».
Многие комментаторы обратили внимание на то, что среди жертв исламских фундаменталистов оказалась как раз влюбленная в Ислам журналистка из Польши, Беата Павляк.
«Потому что по неправдоподобному совпадению и очень насмешливой иронии судьбы Беата Павляк погибла от рук тех, кого пыталась понять и даже защищать, ещё и ко всему в месте, где она не ожидала их нападения, где нашла полностью частную пристань, вдали от шума и суеты мира политика и религии. Не смотря на то, что Индонезия является мусульманской страной, крупнейший в мире исламской страной (80,3 процента населения составляют мусульмане), но Бали — это остров, который отличается от остальных нескольких тысяч островов Индонезии как раз тем, что там другая религия. Это смесь индуизма и анимистических верований — Политеизм. Балийцы верят в богов и демонов, которые управляют миром. В божеств (боги и богини) гор, озер, деревьев, рек, риса, мертвых предков… которые походят от Единого Высшего Бога — Повелителя Вселенной, и это не Аллах, а Санг Янг Види Васа, но это не столько существо, как вездесущие бытие. Балийский индуизм это в своем роде пантеистический политеизм (1,9 процентов индонезийцев являются его последователями). Балийцы верят в путешествие душ, в карму, достижение полного счастья через просвещение. Религия Бали является очень сложной системой верований первобытных жителей острова, смешанная с верой доисламских пришельцев из Индии. Для нас это важно в контексте исламского нападения того, что балийцы не пытались вытеснить остальные религии, они не бороться с миром. Они хотят жить на своем родном острове в согласии с богами и людьми. К туристам они относятся гостеприимно и терпимо. Для исламских фундаменталистов, наоборот, туристический центр Бали — это грех и зло, как и вся западная культура”.
Войцех Toхман написал ей книгу под названием «Доченька (репортерский роман)» (Знак, Краков, 2005 года) это репортерская история о поиске журналистки на острове Бали.
» Впервые я попал в это место в октябре в 2002 году, спустя три дня после теракта в городе Кута. За два дня до теракта, наша коллега Беата Павляк, журналистка, написала нам, что только что находилась на Бали. В течение нескольких месяцев путешествовала по Азии: Индии, Непалу, Таиланду, Малайзии, Индонезии. Сегодня много кто так путешествует, но в то время это было что-то! Беата писала репортажи об исламе и о терроризме, хотя, я всегда это подчеркиваю, не ставила знак равенства между одним и другим. Каждый день Беата писала емейлы друзьям в Варшаве, но когда произошли взрывы в местных барах, женщина замолчала. Она уже не вернуться в отель. Её не нашли в числе первых, опознанных тел. А на опознание ожидало более двухсот. В основном это были австралийцы, индонезийцы, а также англичане, американцы, шведы, голландцы. Опознание проходило в течении несколько недель”. Тело Беата Павляк было опознано в австралийской лаборатории одним из последних. В феврале в 2003 году её прах захоронили на кладбище в Миланувку.
Перед тем как уехать в последний раз из Польши Беата Павляк отправила в издательство «Прушинский и Ко” свой первый роман под названием «Ангелочек». Там были ее размышления о родителях и наброски своего автопортрета. Автор делится с читателями рефлексиями о жизни и смерти, достаточно обратить, с чего начинается книга:
«В пятницу Каролине приснилось, что она умерла. Ее тело начало зеленеть, и кожа покрылась трещинами, как выжженная земля. Но так как она все равно могла ходить, она пошла к врачу, чтобы тот поставил диагноз. Врач тщательно её осмотрел и сказал: В самом деле, вы мертвы”.
«Ангелочек» — это милый и теплый рассказ о примирении со смертью через любовь. Ведущей героине, Каролине, которая уже была не молода, пришлось похоронить мужа, а после этого столкнуться с последствиями его продолжающегося, неочевидного присутствия. Вступление к третьему изданию «Ангелочка» (Agora, Варшава 2013) написал Войцех Тохман, вот самый важный фрагмент оттуда: «Беата писала об исламе и терроризме, но никогда между этими словами не ставила знак равенства. В своих репортажах об Алжире, Египте и Турции она рассказывала о местных обычных людях, опираясь на обширные знания и глубокую документацию. С большой чувствительностью писала о палестинцах и о курдах. Избегала быстрых выводов, боролась со стереотипами. Любознательна, упёрта. Видела человека даже в террористе. И погибла от рук тех, кого пыталась понять. Как и каждый действительно творческий человек, Беата хотела наслаждаться своей работой. И вот почему, когда только выпадала возможность, садилась в самолет, чтобы документировать другие культуры. Свое последнее путешествие, в марте 2002 года, Беата начала в Индии — в Калькутте. Затем в октябре прибыла на остров Бали, до этого посетив Непал, Таиланд, Лаос и Малайзию. По пути она училась массажу, медитировала и писала свой второй роман. Первый —“Ангелочек» — оставила в издательстве перед самым отъездом. И никогда не увидела её в опубликованном виде”.
По мотивам «Ангелочка» Беаты Павляк в 2012 году сняли фильм под названием «Все женщины Матеуша”. В главных ролях снялись Кшиштоф Глобиш и Тереса Будзиш-Кжижановская. Режиссером был Артур «Барон» Венцек.
С 2003 года была присуждена премия имени Беаты Павляк за тексты о различных культурах, религиях и цивилизациях, опубликованных на польском языке. Журналистка в своем завещании вела для этой цели специальный фонд. В наше время им управляет Фонд Стефана Батория, а победителя выбирает жюри с помощью голосования. В состав жюри входят: Адам Шосткевич, Урсула Дорошевская, Войцех Ягельский, Пьотр Kлодковский, Мария Кручковская, Антони Рогала, Ольга Станиславская, Войцех Toхман, Джоанна Залуска и Войцех Залуска.
