Обновлено 07.01.2022 Studentportal
Среди всех святынь Польши, Ченстоховская икона Божьей Матери (Obraz Matki Bożej Częstochowskiej), воистину является самой главной, самой почитаемой и самой уважаемой Святыней.
Эта чудотворная икона особо служит объектом почитания и поклонения не только в самой Польше, но и далеко за её пределами. Она является религиозной святыней, как для католиков, так и для православных верующих. Католиками Праздник Ченстоховской иконы отмечается 26 августа, а православными — 19 марта.
Фото — Ченстоховская икона Божьей Матери
Ченстоховский образ Божьей Матери: история, легенды и предания
Эта Чудотворная икона является не только объектом религиозного поклонения, но и государственным символом, достоянием Польши, объектом национальной гордости всех поляков.
В дни тяжёлых испытаний, обрушившихся на Польшу, Ченстоховская икона Божьей Матери являлась Святыней, объединяющей всех поляков, вдохновляющей и поднимающей их на борьбу.
Согласно древним преданиям эта икона была написана самим евангелистом Лукой на липовой крышке стола в доме (Сионской горнице) Богородицы Марии в Иерусалиме.
В IV веке римский император Константин (по другой версии – его мать императрица Елена) после посещения святых мест в Иерусалиме перевёз Священный Образ Богородицы в Константинополь и поместил в дворцовой часовне, где он и хранился несколько столетий.
Уже в XIII веке, пребывая в Константинополе, князь галицко-волынский Лев однажды увидев Святой Образ Богоматери, настолько восхитился её красотой и великолепием, что попросил византийского императора даровать ему икону.
Император не смог устоять пред мольбами князя и преподнёс бесценную реликвию в дар князю Льву, который перевёз икону на Русь в город Белз, в котором Святыня прославилась многочисленными чудесами.
Согласно преданиям, во время монгольского набега и осады ими Белза, князь Владислав Опольский надеясь на помощь Богородицы, вынес чудотворную реликвию из церкви на крепостную стену, где Святыня была пронзена монгольской стрелой. Следы крови на иконе сохранились и по сей день.
Последующая после этого чудовищного святотатства мгла опустилась на вражеское войско, вселила ужас в монголов и вынудила их, сняв осаду, поспешно удалиться восвояси.
После изгнания монголов Заступница Небесная явилась князю Владиславу Опольскому во сне и повелела перенести чудотворную икону в Силезию на Ясную Гору.
Следуя повелению Богородицы, князь Владислав в 1382 году торжественно перевёз Святыню в Ченстохову в основанный им Ясногорский монастырь под опеку монахов ордена паулинов.
С этого времени Святой Образ стал именоваться Иконой Ченстоховской Богоматери, а ясногорский монастырь становится главным и крупнейшим религиозным центром Польши.
В 1430 г. Ясногорский монастырь был разграблен чехами-гуситами. По одной из легенд забрав монастырские сокровища, грабители решили вывезти и священную Реликвию, однако, невидимая сила чудесным образом остановила лошадей и повозку, на которой находилась Святыня.
В припадке ярости один из грабителей грубо швырнул икону на землю, а другой ударил мечом по Святому Лику Богоматери.
После совершения такого неслыханного кощунства грабителей постигла кара: первого святотатца разорвало на куски, у второго отсохла рука, которой он нанёс удар по иконе, а остальные еретики упали замертво или ослепли.
Результатом кощунства чехов являются два шрама от удара мечом на правой щеке Лика Ченстоховской Богоматери.
По инициативе короля Владислава II Ягелло Священный Образ был реставрирован в Кракове лучшими польскими мастерами и после этого торжественно водворён обратно на Ясной Горе.
Фото — Вид на каплицу, в которой размещена Ченстоховская икона Божьей Матери
Небесная Королева Польши: почитание Ченстоховской иконы Божьей Матери
В 1655 году во время Шведского Потопа, шведы осадили Ясногорский монастырь, однако благодаря героической обороне защитников монастыря, осада была снята.
Вдохновлённые Святым Образом защитники стойко оборонялись, отбивая яростные атаки многократно превосходящих сил врага.
Героическая оборона Ясной Горы стала символом сопротивления иноземным захватчикам и вызвала небывалый патриотический подъём во всей Польше, который в результате и привёл к полному изгнанию шведов из страны.
Бессмертный подвиг защитников Ясногорского монастыря был красочно описан в известном романе “Потоп” классика польской литературы Генрика Сенкевича.
Помощь и заступничество Богоматери настолько воодушевили сердца всех поляков, что король Ян Казимир 1 апреля 1656 года официально огласил манифест, в котором поручал Польшу заступничеству Царице Небесной и провозгласил Божью Матерь Ченстоховскую Небесной Королевой и Покровительницей Польши.
Этот факт наглядно демонстрирует, насколько почитаемой в Польше была эта чудотворная икона, насколько она вдохновляла поляков, объединяла и воодушевляла их.
8 сентября 1717 года на основании акта Папы Римского Климента ХІ икона Ченстоховской Богоматери была официально коронована и признана Римом чудотворной.
В мировой истории это событие стало первым случаем коронации иконы за пределами Рима.
Воодушевлённые этим Святым Образом легендарные польские крылатые гусары носили на своих кирасах кроме рыцарского креста также и изображение Матери Божьей Ченстоховской. А польские патриоты времён Барской конфедерации и участники восстания Тадеуша Косцюшко носили Святой Образ на нагрудниках и шли в бой под знамёнами, на которых он был изображён.
Фото — Образ Ченстоховской иконы Божьей Матери на знамени Казимежа Пулаского
Паломничество к Иконе Богоматери Ченстоховской: древние традиции
Уже на протяжении нескольких столетий Ясногорская Святыня привлекает огромное количество паломников, как из самой Польши, так и из других стран. Святой Образ воодушевляет всех верующих желающих совершить поклонение Иконе Богоматери Ченстоховской и славится своим чудодействием, свидетельством чего являются многочисленные дары, преподнесённые Царице Небесной благодарными исцелившимися паломниками.
Фото — Дары, преподнесённые паломниками чудотворной иконе Богоматери Ченстоховской
По старой традиции верующие жители города Ченстохова, дают паломникам бесплатный приют. Особенно многочисленными и масштабными является паломничества, которые приурочены к празднику Успения Богородицы (15 августа) и ежегодно привлекают миллионы верующих.
К иконе Богородицы Ченстоховской обращаются все страждущие с молитвами о помощи и исцелении от болезней, при ранах, глухоте и немоте. Деятели искусства обращаются к Святому Образу о даровании творческого вдохновения.
Воистину этот Священный Образ является самой главной и почитаемой Святыней Польши известной среди верующих во всём мире.
Воистину этот Образ является символом самой Польши!
Sergiusz Rozumny
Стилистическая редакция – StudentPortal.pl
