Обновлено 16.07.2017 Studentportal.pl
Хоть в это сложно поверить, но фактом является то, что: в семнадцатом столетии в шести тысячах километров от Варшавы было польское государство, которое граничило с Китаем. Основателем таинственного политического образования, зажатого между Россией и Китаем, был Ницефор Черниховский, польский шляхтич, которого китайцы прозвали «Мудрый хан». Называлось это маленькое государство Якса.
Все началось с кровной мести
Летом в 1664 году в Киренском остроге, затерянном среди сибирской тайги, ссыльный польский дворянин Ницефор Черниховский (Никифор Черниговский) убил воеводу этого глухого места Лаврентия Обухова. Это было кровной местью.
На Киренской ярмарке Обухов изнасиловал дочь Черниговского Пелагию, которая была женой православного священника. Распутник уже готовился отплыть на лодке по реке Лене, как ниоткуда появился Никифор с вооруженными казаками и напал на него. Сегодня это может казаться большой жестокостью, но поляк очень хорошо понимал: если он хочет возмездия для Обухова, придется взять это свои руки — в то время и в том месте воеводу никогда бы не наказали за содеянное.
За убийство государева человека Никифора и его помощников ждала неизбежная смерть, по этой причине они решили бежать на восток — туда, где их было бы сложно найти. От людей, много лет назад пошли на риск и отправились на Амур, они слышали о землях, где растет пшеница (чего в Сибири очень сложно найти), а в недрах очень много серебра.
Восемьдесят четыре беглеца взяли с собой оружие и провиант, поплыли на лодках вниз по Лене. Среди них было трое сыновей Никифора, а еще местный монах по имени Гермоген, который взял с собой икону Божией Матери. Бунтовщикам нужно было преодолеть тысячу с половиной километров…
Присяга на верность царю
О восстании Никифора, которое вспыхнуло летом в 1664 году, можно прочесть во многих источниках. В одном из таких, анонимной рукописи, написанной на латыни около двадцати лет после, и посланной королевскому секретарю Дании, приводятся достаточно неточные сведения: «В Енисейском остроге жил польский полковник. Взбешенный преступлением местного воеводы, обесчестившего его девицу сестру, он подговорил своих товарищей к бунту. Расправившись с воеводой и обокрав купцов, они бежали из острога на восток».
Из-за таких неточностей утвердилась версия, что воевода надругался над сестрой или женой Никифора, но историки с уверенностью доказали, что именно его дочь Пелагия пострадала от действий Обухова. А вот относительно того, как поляк оказался в Сибири, мнения историков совпадают: в 1630-е, во время Смоленской войны, когда Россия напала на Речь Посполитую, Черниговского взяли в плен, а затем сослали.
У Никифора был шанс вернуться на родину, но этому помешало его оппортунистическое поведение. Польша в этой войне одержала победу, и по мирному договору военнопленные имели право, вернутся домой, но Никифор на обратном пути захотел дать присягу на верность царю не из желания стать верным слугой России, а из жадной натуры: присягнувшему должны были дать внушительную денежную награду. Получив деньги, он женился на женщине из Москвы, Черниговский через время самовольно оставил службу, но по дороге в Польшу его поймали. За измену поляка отправили в ссылку и в 1637 году отправили вместе с супругой в Енисейск. Супруги прожили там около двенадцати лет, прежде чем их перевели в Киренск.
Через тайгу
Находясь в ссылке, Никифор не тратил времени зря. В Енисейске он познакомился с Ерофеем Хабаровым, который был известным сибирским первопроходцем. Через время Хабаров возглавил одну из первых русских экспедиций в Приамурье и стал известным как жестокий человек, в отношении местных даурских и тунгуских племен, прежде чем манчьжуры принудили его отступить. Хабаров точно повлиял на будущее решение Никифора отправиться к берегам Амура, хотя пребывание поляка на Амуре окажется более мирным. Вместо того, чтобы присоединиться к экспедиции, он возглавил солеварню рядом с Киренском и получил в командование отряд казаков. Поляк с супругой жили в достатке, у них было трое сыновей и две дочери. Все шло хорошо до той злополучной ярмарки.
В то время в Сибири дорог было немного, и главными транспортными артериями были реки. Вот почему Никифор и бежавшие с ним казаки после убийства Обухова покинули Киренск именно на лодке. Но сибирский климат суров, а зимы долгие, поэтому дорога далась Никифору и его сообщникам нелегко. Беглецов начали искать не сразу, поэтому о преследовании можно было не переживать, но вот путь через таежные дебри требовал изрядного мужества.
Герб Черниговского
Лодки у Никифора был не простые, сибирские, небольшие и легкие. Их можно было тащить волоком, для европейских колонизаторов Сибири это очень часто было единственным способом добраться до назначенного места.
Но основную опасность для беглецов представляли не сильные морозы и не голод. Большое количество членов группы Никифора погибли от различных болезней, а также в столкновениях с местными племенами. Польский историк девятнадцатого столетия Мариан Дубецкий пишет в своей книге «Исторические портреты и штудии» («Obrazy i Studya Historyczne»), что однажды один раз напали на Никифора и его сообщников верхом на оленях.
В конце концов, в 1665 году, после продолжительной сибирской зимы около семидесяти человек доплыли до берегов Амура. Они решили остаться на месте бывшего Албазинского острога, основанного Хабаровым в ходе уже упомянутой экспедиции. Никифор и его сопровождающие обнаружили, что крепость сгорела: на нее напали маньчжуры, когда-то вынудившие отступить Хабарова и его буйных казаков («Срединному царству» не нравилось, что тот собирал дань с даурских племен). Но переселенцы решили использовать выгодное с точки зрения обороны место на крутом берегу реки и возвести крепость заново. Назвали ее в честь старинного польского герба рода Черниговских Якса.
Властитель затерянных земель
Лагерь беглецов стал хоть небольшим, но все же независимым государством. Якса лежала на северном берегу Амура и простиралась на четыреста километров к востоку (до реки Зея) и примерно на сто км к западу от крепости. Так Дубицкий описывал столицу Никифора приблизительно через несколько лет после ее основания: «По сообщению современника, это деревянная крепость прямоугольная в плане, стоящая на крутом берегу реки, на котором возвышаются две сторожевые башни; с той же стороны, которая смотрит на горы, башня только одна. В ней имеются ворота, единственный въезд в крепость. Над воротами стоит церковь, над ней есть смотровая площадка. В двух других башнях у реки есть жилые помещения, а их верхние части укреплены и служат смотровыми площадками, откуда можно отбивать атаки врага. Внутри крепости есть только один амбар, поскольку земля там каменистая и к земледелию мало пригодная, как говорит более старый источник».
Мудрый хан
Никифор добился на Амуре успеха благодаря своему мудрому правлению. В отличие от Хабарова он пришел сюда не воровать, а жить. У Черниговского получилось заслужить уважение местных дауров и тунгусов: они давали ему дань пушниной, а он защищал их от набегов китайцев и казаков. Поляк покровительствовал им потому, что его «армия» постоянно росла: к нему прибивались многие смельчаки (в том числе ссыльные поляки) в надежде получить защиту от России и Маньчжурии, где в то время тоже было много пленников европейцев.
В подчинении Никифора было приблизительно 500 солдат и деревушка перед крепостью. В деревне было сорок домов, казармы и церковь, основанная монахом Гермогеном, вокруг деревни находился частокол и был выкопан ров. Крестьяне выращивали злаки и бобовые, а также занимались строительством новых поселений вдоль берегов Амура.
В Яксе Никифор правил единолично он сам командовал войском, судом и казной. У государства Якса был свой ряд законов, написанный, скорее всего Никифором вместе с Гермогеном. У поляка получилось установить дипломатические отношения с Китаем, который слал ему письма по-польски, вероятно, с помощью польских миссионеров. Власти Срединного царства называли Никифора «Мудрый хан» и до поры до времени терпимо относились к наличию Яксы на своей границе. Но не могло продолжаться все время.
Смертный приговор
В России в то время голландский дипломат Николаас Витсен написал в своей книге «Северная и Восточная Тартария»: «Однажды мне написали из Пекина о крепости на Амуре: “Крепость Якса на границе с Китаем на реке Амур находится в двадцати днях пути от Великой стены. Там стоят триста московских солдат. В последнее время то и дело вспыхивали споры между ними и китайцами (…)”»
В 1670 году китайцы и в самом деле выслали войска, чтобы уничтожить государство-крепость Черниговского. Их могли спровоцировать попытки Никифора установить дружественные отношения с Россией: хотя Якса отбила немало атак русских солдат, в 1669 году Черниговский отправлял послов к царским властям.
Он понимал, что его страна, зажатая между двумя империями, долго существовать не сможет, и был вынужден совершить сделку с царем. Месть Китая была неминуема.
Немыслимым образом у поляка получилось отбить атаку китайцев. Должно быть, это произвело мощное впечатление на русского царя, так как через два года он приговорил Никифора к смертной казни. Через время стало известно, что только так по закону можно было добиться высочайшего помилования, подписанного всего через два дня после смертного приговора. Поляка вскоре сделали приказчиком Албазина, и в 1674 году Якса стала принадлежать России.
Падение Яксы и современность
Последний достоверно известный эпизод из жизни Никифора Черниговского — это его удачный поход на Маньчжурию в 1675 году с целью помочь вернуться даурам, угнанным китайцами. В 1685 году крепость Якса, с которой началась его страна, разгромили китайские войска, но это произошло уже после смерти поляка от старости.
Те, кто в наши дни захочет отправиться на розыски крепости Якса, найдет на ее месте русскую деревню Албазино, которая стоит на берегу Амура на русско-китайской границе. Тут практически ничего не напоминает об удивительной истории поляка Никифора, но кое-чему удалось уцелеть, это принадлежавшей монаху Гермогену иконе Божией Матери, которую можно увидеть и сегодня. Если бы не это, кто бы мог поверить, что в тысячах километрах от Варшавы был маленький, но независимый кусочек Польши.
