Місто Ниса (Nysa)

Обновлено 24.04.2025 Studentportal

Місто Ниса (Nysa) – одне з найстаріших міст у південно-західній Польщі, в Опольському воєводстві. Це чарівне місто з численними безцінними релігійними пам’ятками, багатовікова резиденція єпископів Вроцлава, центр ювелірного мистецтва і могутня фортеця, одна з найпотужніших і найсучасніших у Європі XIX століття.

У нашій статті ви прочитаєте багато цікавої інформації про це прекрасне місто і переконаєтеся в тому, що його обов’язково потрібно відвідати.

Коротко про місто

Ниса – місто, розташоване на півдні Польщі, біля підніжжя Східних Судет, на кордоні двох географічних регіонів: Судетського передгір’я і Сілезької низовини.

Ниса розташована в найменшому воєводстві Польщі – Опольському воєводстві (у його південно-західній частині), у Ниському повіті та міській-сільській гміні Ниса.

Місто розташоване на річці Ниса-Клодзька і в безпосередній близькості від штучної водойми – озера Ниске, також відомого як озеро Ниса.

Сьогодні Ниса – польське місто середніх розмірів із населенням 44 419 осіб, що ставить його на третє місце за чисельністю населення в Опольському воєводстві.

Площа міста невелика, всього 27,5 кв. км, що зумовлює високу щільність населення на кв. км.

Історія міста

Ниса – одне з найстаріших міст у Сілезії. Його часто називають «Сілезьким Римом» завдяки своїй історичній та культурній спадщині.

Найімовірніше місто було засноване ще в десятому столітті, згодом воно стало столицею князівства з такою ж назвою.

З 1342 по 1942 рік князівство було частиною коронних чеських земель. У період тридцятирічної війни місто було захоплене тричі. 1740 року в період Першої Сілезької війни настав кінець австрійському суверенітету над Сілезією – місто опинилося в руках у короля Фрідріха другого прусського, який був засновником сучасних укріплень.

1769 року в цьому місті відбулася зустріч Фрідріха другого та імператора Йосипа другого з правителем Габсбурзької монархії в Австрії. У період Наполеонівської війни місто взяли в облогу французи 1807 року. Через те, що в місті розташовано дуже багато церков, воно отримало прізвисько сілезький Рим.

Після Першої світової війни місто стає частиною нової провінції Верхня Сілезія. А під час Другої світової війни його завоювала Червона Армія і передала польській адміністрації. Відповідно до підсумків Потсдамської конференції, йому заперечили колишнє польське ім’я, а все німецьке населення з міста депортували і замінили їх поляками із Західної України.

Пам’ятки міста

Ниса може похвалитися багатою історичною та культурною спадщиною, якій понад 800 років. Які пам’ятки архітектури та культури ми радимо подивитися в Нисі?

Базиліка Святого Якова та святої Агнеси

Ця базиліка є головною сакральною пам’яткою міста. З’явилася вона на місці стародавнього храму на початку п’ятнадцятого століття. Будівництво храму тривало близько шести років. Він має аж вісімнадцять каплиць, з яких шістнадцять декоровані в готичному стилі, а дві виконані в стилі бароко. Деякі історики стверджують, що на рубежі дев’ятих, десятих століть тут знаходилося язичницьке капище.

У період Другої світової війни храм значно постраждав, з цієї причини вже в мирний час його реконструювали. Але, на жаль, від первісного оздоблення практично нічого не залишилося, тому зараз собор не так вражає своєю красою, його можна охарактеризувати як лаконічний або навіть аскетичний стиль. У 2009 році костелу Святого Якова і святої Агнеси присвоїли статус базиліки.

Біля костелу знаходиться ще одна визначна пам’ятка міста, це дзвіниця, яку почали будувати в 1474 році і закінчили будівництво тільки в 1516. Оскільки ця чотириповерхова вежа виявилася зовсім невисокою, замість шпиля вона отримала плоский дах. Був час, коли міська рада планувала збільшити дзвіницю на 100 метрів, але ці плани так і не реалізувалися. У 2005 році в самому Нижньому залі дзвіниці відкрили виставку церковних предметів, які виготовляє місцевий ювелір.

Бастіон Святої Ядвіги

Ця розкішна будівля розташована на вулиці під назвою П’ястовська, збудована вона у вигляді півкола і займає велику площу. Бастіон Святої Ядвіги був однією з десяти оборонних фортець міста, побудований він був у шістнадцятому столітті.

Це дуже добре продумана система укріплень прийшла на зміну звичайним кріпосним стінам, які оточували місто 1594 року. На той час Ниса була у складі чеського королівства, яким управляли Габсбурги. Розробляти нові місцеві міські укріплення єпископ довірив архітектору та інженеру Йоганнесу.

У 1643 році почали перебудовувати старі оборонні об’єкти на нові. В одне ціле їх об’єднували за допомогою кількох балок і глибокого рову. Пересуватися по балках, можна було по захищеному коридору. Завдяки цьому воїни могли вчасно реагувати і захищати фортецю.

У 1771 – 1774 роках Бастіон Святої Ядвіги реконструювали. Каземати, які знаходилися на цій території, прикрили земляним насипом. У той час, коли Наполеон оточив місто, у цьому бастіоні активно готували боєприпаси для тих, хто стояв на захисті.

У 1870 році тут була в’язниця для французьких в’язнів. У наші дні Бастіон вважається приватною власністю, тут проводять різноманітні культурні заходи, виставки, а також концерти всіх приїжджих артистів.

Вежа Зебицька

Зубицька вежа або ж по-іншому Зімбицька брама – це квадратна вежа, яка збереглася ще з часів Середньовіччя. Через неї колись можна було потрапити до міста, яке було оточене високими мурами та земляними валами. Зводили цю вежу за єпископа Пшицлава в чотирнадцятому столітті.

Це висока квадратної форми вежа була спочатку побудована в готичному стилі, але через те, що її ремонтували не один раз, вона втратила характерні особливості. Зараз дуже важко дати оцінку її архітектурному стилю. У шістнадцятих – вісімнадцятих століттях, вона була частково реконструйована, а в дев’ятнадцятому столітті збільшили і її висоту.

Сьогодні, звісно, вже немає фортечних мурів, їх було знесено ще в дев’ятнадцятому столітті, для того щоб об’єднати Старе місто з новими кварталами, що знаходиться за його межами. На цю вежу можна піднятися, оскільки з неї відкривається гарний вид на місто.

На фасаді вежі можна побачити маленькі, квадратні отвори – це сліди від дерев’яних балок, які використовували під час будівництва. Балки прибрали, а отвори в стінах так і залишилися.

Всередину вежі раніше можна було потрапити тільки з Кріпосної стіни, з цієї причини на висоті другого поверху можна побачити вхідні двері. Портал, який ми бачимо і сьогодні, виконаний у двадцятому столітті, на ньому розташований барельєф із зображенням голови Лева – це ренесансна скульптура, виконана в шістнадцятому столітті.

Вроцславська брама

Цю браму називають білою вежею, вона є частиною середньовічних споруд міста, які вціліли до нашого часу. 1350 року, коли правив єпископ Пжеслав, місто було обнесено високими стінами, а також кількома оглядовими вежами і чотирма воротами, що знаходилися в різних частинах укріплення.

Ці ворота були спрямовані на північний схід, Зебицькі – на північний захід, Брацькі – на південний захід і цільні – на південь. Але залишилися в цілості тільки двоє воріт – це Вроцлавські Зебицькі. Кожну з воріт обладнували високою вежею, а просто за кріпосними стінами робили глибокі рови. Раніше до міста можна було потрапити лише через підйомні мости.

Так робили тому, що тоді була велика небезпека для міста, з боку гуситів. Таким чином, місто змогло вистояти 1428 року і зберегти життя та майно свого населення.

У шістнадцятому столітті місту стала загрожувати війна з Туреччиною, з цієї причини міська влада ухвалила рішення зміцнити міські стіни і переробити портали, які вели в Нису. Нагорі цієї споруди створили відкритий майданчик, який обнесли бортом з віконцями для артилеристів. Міські мури, які колись примикали до воріт, зруйнували в другій половині дев’ятнадцятого століття, але їх вирішили залишити як архітектурну пам’ятку.

Довжина цих воріт сягає 33 метри, зроблені вони в стилі маньєризму. У шістнадцятому столітті вежа була увінчана куполом із тонким шпилем, але вже 1942 року її знищили шведи. Фасад воріт прикрашає барельєф з янголятами, а також зображення герба з рослинним орнаментом.

Міський музей у єпископському палаці

Біля базиліки Святого Якова та святої Агнеси розташований єпископський Палац, зараз у ньому функціонує музей, присвячений історії міста. У його колекції зібрані мальовничі полотна, археологічні артефакти, фотографії та багато іншого, що може познайомити всіх охочих з епохою «Золотого століття», яке місто пережило в сімнадцятому столітті.

Цей палац виконаний у стилі вселенського бароко, він виглядає як велика будівля, яка всім своїм виглядом мала викликати повагу до місцевої влади. Колись тут перебували єпископи, які звідси керували своїми підданими.

Сучасну резиденцію єпископів побудували навпроти старого замку 1260 року. Але 1524 року видання постраждало від сильної пожежі, потім його відновили і навіть розширили прибудовою у вигляді вежі.

Біля старовинного палацу наприкінці сімнадцятого століття побудували невеличкий особняк, там і влаштувалися єпископи з Вроцлава, яких вигнали звідти в роки контрреформації. Тоді він називався головним будинком. Замок, який раніше був резиденцією місцевих єпископів, простояв до 1824 року, а потім його було зруйновано. А на його місці зараз з’явився цілий комплекс будівель.

Згодом головний будинок став затісний для Штату єпископів, який значно збільшується, і вони замислювалися про спорудження нового, більш просторого палацу. Будівництво нової будівлі почалося 1680 року, тривало воно практично 50 років. Ця резиденція оточена прекрасним французьким садом.

Навесні 1945 року особняк серйозно постраждав, але його швидко відновили за старовинними кресленнями. Звичайно ж, у точності відновити історичне оформлення кімнат не вдалося. 1984 року палац став власністю міського музею.

Міський парк

Площа парку Ниси становить 42 гектари, він вважається своєрідними легенями міста. Розташований парк на правому березі річки Ниса-Клодзка між кварталом старого міста і району Замлиння. Північний бік парку проходить річкою, а східний – колишнім глибоким ровом і лебединим ставком. Цей парк створено за прикладом англійського ландшафтного саду, його перетинає вулиця сілезьких повстанців.

Цей парк призначається не тільки для людей, його вважають своїм домом кілька видів різноманітних птахів.

Цілий рік на Парковому озері проживають лебеді, а на суходолі можна побачити білих лелек, великих синиць, чорних, сивих дятлів і безліч інших видів рідкісних птахів. Це місце просто рай для любителів пернатих, бо місцеві пташки не бояться людей і спостерігати за ними одне задоволення.

Аж до вісімнадцятого століття ці місця були болотисті, які через те, що ґрунт був хитким, не підходили для будівництва. Згодом їх стали висушувати для того, щоб землю можна було використовувати для будівництва млина з водяними колесами.

У дев’ятнадцятому столітті тут створили алею, уздовж якої висадили клени і липи, і тополі. Таким чином, було сформовано новий парк, який зараз змінився до невпізнання. У ньому не так вже й багато лавочок для відпочинку і всього лише один дитячий майданчик, але незважаючи на це городяни дуже люблять проводити тут вільний час.

Через парк проходить екскурсійна стежка, на ній можна побачити дуб, якому 170 років, він є гордістю місцевого саду. Також в екскурсію входить можливість відвідати покинутий порт і озеро з лебедями.

Будинок міських ваг

У середині двадцять першого століття в місті була своя палата мір і ваг. Цей особняк, що складався з великої кількості поверхів, досі прикрашає вулицю Сукеничу і вважається однією з головних архітектурних пам’яток міста.

На місці, де зараз розташований будинок міських ваг, була будівля, в якій розташовувалося 24 невеликі крамнички, а також склад товарів, але цю будову було знесено в сімнадцятому столітті для того, щоб звільнити місце для спорудження нового будинку. Ініціатором цього був єпископ Ян Сітх. У будівлі розташовувався адміністративний орган єпископського князівства, а також палата мір і терезів, але з часом ця будівля стала символом процвітання торгівлі в місті. Аркада Будинку була захищена від дощу і вітру, там і зберігалися зразки торгових Терезів і еталони мір довжини.

У період Наполеонівських війни будинок міських терезів зруйнували, на пам’ять про той час, робочі, які відновили особняк, зберегли на південній стіні гарматне ядро, що застрягло в камені. Реставрувати будівлю почали тільки через 20 років, після війни керував процесом Генріх Ірман. Інтер’єр приміщення вдалося відновити тільки частково.

А коли будівля постраждала під час Другої світової війни, її відновлювали поспіхом і не помітили напівзруйновані скульптури. У 2011 році якісно відремонтували всі дорогоцінні деталі, інтер’єр цього особняка і привели до ладу фасади.

Будинок міських лісів виконаний у стилі голландського Відродження, він вважається найцікавішою архітектурною світською будовою тієї епохи. У 1955 року в ньому розташована місцева бібліотека.

Будинок коменданта

Будинок коменданта тут називають старою комендатурою. Цей великий палац виконаний у бароковому стилі, розташований він на вулиці під назвою Міська. Побудували його у вісімнадцятому столітті для прусської влади, яка почала керувати містом 1743 року. Тут перебувало командування гарнізону місцевої фортеці.

Аж до 1873 року цей особняк був адміністративним, а потім після того, як його купив міський муніципалітет, будівля стала громадською. У 1897 році на першому поверсі кількох залів була демонстрація старовинних предметів мистецтва, 1916 року будівлю віддали міському музею.

Музей Мистецтв і старожитностей був заснований 1897 року з метою зберегти, а також відновити різні твори мистецтва, працював цей музей до 1945 року. У 1930 роки при музеї заснували товариство зберігання пам’яток, вони займалися в основному технічним обслуговуванням.

Коли закінчується війна, колекція музею складалася з 30 тисяч експонатів, тут можна було побачити зібрання картин, графіки, скульптур та інших творів мистецтва. Але 1945 року він сильно постраждав через пожежу, яка сталася в будинку коменданта, також практично повністю згорів інтер’єр палацу.

Міська влада виділила для музею нову будівлю, а цей будинок закрили до кращих часів. Згодом його знову почали реконструювати і закінчили всі переробки 1981 року. Сьогодні в будинку коменданта знаходиться кілька громадських організацій, наприклад, регіональна торгово-промислова палата.

Євангелічний костел

Євангелічний костюм розташований на вулиці Данеля Ходовецького, побудували його католицькі віряни, освячений храм був іменем Святої Варвари. А в дев’ятнадцятому століття ця святиня стала належати місцевим протестантам.

Побудували цей костел на місці, де колись була каплиця в госпіталі Святої Барбари – найстарішій, а також найбільшій у місті лікарні. Ініціатором будівництва більш просторого храму виступив єпископ Ян Ромки. Архітектори розробили проєкт, за яким храм впритул примикав до міських мурів, тим самим будучи їхньою пропозицією.

Уперше про костел Святої Варвари згадувалося 1341 року. Через два століття в храмі сталася пожежа, яка знищила інтер’єр, а також стіни будівлі. Храм відновлювали 1544 року, а вже за шість років його освітили завдяки допомозі єпископа Бальтазара. Відтоді на даху будівлі знаходиться зображення герба цього єпископа. З 1732 року протягом майже ста років храмом управляли францисканці.

1812 року костел Святої Варвари передали місцевій громаді протестантів, з цієї причини його назва звучить як євангелічний Храм Ісуса Христа. Прусський король обрав пастора для цієї церкви самостійно.

1945 року через дії Червоної Армії цей костел згорів, відновлювати його взялися тільки через два роки. Сьогодні костел належить двом протестантським церквам: євангелічно-лютеранській, а також церкві п’ятидесятників.

Одразу після того, як храм став власністю протестантів, у ньому не залишилося в скульптурі Святих, сучасний інтер’єр його досить-таки скромний.

Коледж Каролінум

Це колишній єзуїтський коледж, який нині вважається одним із найзначніших вищих навчальних закладів не лише міста, а й у всій Сілезії.

Після того, коли ченці Ордену єзуїтів прийшли до міста, 1621 року перед ними поставили завдання налагодити місцеву систему освіти. На той час у місті вже працювало кілька освітніх закладів, але рівень програми в них не влаштовував Вроцлавських єпископів, які тоді керували містом. Спеціально для них 1923 року збудували семінарій, який назвали на честь Святої Анни.

У 1730 році вдова мера міста Анна Гебауер виділили гроші на потреби освітньої системи, а точніше віддала все, що мала. Цей навчальний заклад зруйнували в роки тридцятирічної війни, але незабаром відбудували заново. У 1669-1671 роки біля семінарії Святої Анни побудували нову будівлю. Заснував його Вроцлавський єпископ король Фердинанд Ваза, який припадав сином польського короля Сигізмунда третього, він всіляко опікувався єзуїтами, а також допомагав у будівництві костелу Вознесіння Діви Марії.

Будівля барачного коледжу розташована на Центральній вулиці міста. Новий коледж складався з класів, а також житлових приміщень для вчителів і студентів, там же була їдальня, бібліотека, лабораторія, де б ченці могли розробляти цілющі зілля.

1725 року при коледжі побудували гімнастичний зал і перехід, яким можна було потрапити одразу до семінарії Святої Анни. 1810 року єзуїти пішли з міста за наказом прусського уряду. А коледж став вважатися католицькою гімназією. У наші дні він також служить для освітніх цілей.

Колодязь

Це глибокий колодязь, який захищений кованою решіткою з орлом на вершині, він вважається одним із найкрасивіших пам’ятників міста. Фахівці стверджують, що барокова огорожа, яка зроблена майстерно, вважається єдиним збереженим подібним об’єктом у всій країні. Цей колодязь розташований біля ринкової площі на початку вулиці Вроцславської.

Глибина цього колодязя сягає семи метрів, декоративна решітка височіє над мармуровою чашею колодязя на чотири з половиною метри, а важить ця конструкція близько 2600 кілограм.

Огорожа зроблена для того, щоб перешкоджати доступу сторонніх людей до води в колодязі. Вона красиво прикрашена різноманітними рослинним орнаментом, а також зображеннями тварин і міфічних персонажів. Усередині колодязя знаходиться водяний насос – один із найперших у Сілезії.

Сама решітка виконана в неоднозначному стилі, бо прикраси і манера їх виконанням підходить під стиль бароко, але розташування декору, скоріше за все епохи пізнього Відродження.

Створено цей колодязь було 1686 року за наказом голови міської ради міста Каспара Нааса. Решітка над свердловиною була встановлена в період тридцятирічної війни, в той час, коли шведи навмисно, отруювали водні джерела в польських містах. Прямі свої функції колодязь виконував до кінця дев’ятнадцятого століття. Зараз це просто історична пам’ятка, яка нагадує нам про систему водопостачання минулих століть.

Костел Благовіщення Пресвятої Діви Марії

Це невеличкий одномісний костел, який сьогодні належить парафії Святого Якова, а керують ним священнослужителі базиліки Святого Якова і святої Агнеси.

Раніше цей храм належав Ордену єзуїтів. Розташований він на вулиці Цільній. Раніше цей храм фінансово підтримували не тільки всі церковні діячі, а й міська влада. Побудувати каплицю міг будь-хто охочий.

1372 року Анна, вдова міщанина Ханко, виділила гроші на будівництво невеликої за розмірами каплиці, яку світили на честь тіла Христового. У 1434 році, каплицю вирішили переробити на невеликий костел із двома вівтарями. 1624 року храм, а також землі, які до нього прилягали, Вроцлавський єпископ король Габсбург віддав у дар Ізуїтам.

Через сто років про цей костел дбали різноманітні релігійні братства. Особливою популярністю храм користувався у міщан, які жодного разу не пропускали служби.

Сильно постраждав костел у період Великої війни, але під час приходу армії Наполеона він зумів вистояти. З 1836 року протягом тридцяти років у храмі працювала церковна гімназія.

1885 року, коли храм реконструювали, будівельники розібрали стіни до висоти одного метра і побудували будівлю заново. Із предметів, які б нам нагадували про минулі віки, збереглося лише кілька оборотних фресок і статуй.

Костел Богоматері, що допомагає вірянам

Цю невеличку церкву Богоматері було збудовано на околиці міста, просто на Лісовій галявині. У наш час він належить парафії Святого Якуба. Будівля виконана в неоготичному стилі, з’явилася вона на місці камерної каплиці, яка була зведена ще в далекому 1745 році, і була місцем паломництва всіх місцевих вірян.

Це місце на галявині було обрано не випадково. Існує легенда, в якій розповідається, що одного разу людина, яка проживала в селі, їхала вздовж глибокого яру, лісовою стежкою на коні, але раптово кінь оступився, і вершник став падати в прірву.

Йому нічого не залишалося, крім того, як крикнути «Маріє спаси!», після того, як чоловік вимовив ці слова, він дивом уникнув смерті. Через деякий час він повернувся на це ж місце і повісив на дереві образ Божої Матері.

Але існує й інша версія, в якій розповідається, що ікона з’явилася на дереві надприродним чином і почала зцілювати парафіян. До костелу її перенесли злотогловичі. Але вночі образ Діви Марії опинився на колишньому місці. Місцевим жителям нічого не залишалося, як побудувати на цьому місці каплицю, яка простояла аж до 1805 року, а потім була зруйнована.

У 1886 1887 роках на її місці звели неоготичний цегляний храм. На свято Успіння Божої Матері, наче приходять тисячі вірян з-за всієї округи.

Образ Богоматері, який зараз зберігається в костелі вважається однією з найкращих копій картини Лукаса Кранаха Старшого, знайти її можна на головному вівтарі.

Костел Вознесіння Діви Марії

Колись костел належав відомому ордену, це була перша будівля, збудована ними в Сілезії. Зараз він перебуває у володінні парафії Святого Якуба.

Єзуїти з’явилися в місті 1622 року, вони прибули сюди на запрошення єпископа короля першого Габсбурга, який хотів перетворити місто на Могутній центр Контреформації. Ченці, які приїхали сюди, мали сприяти зміцненню позицій католицької Віри в місті. Але так сталося, що плани зруйнувалися, і побудувати в місті університет не вдалося, тому що покровитель з єзуїтів помер 1624 року.

На початку ченців поселили в монастирі Святого Гробу Господнього, якого зараз уже не існує, він знаходився на соляному ринку, а потім їх поселили в монастирі святих Петра і Павла. І лише 1986 року для цього ордену звели коледж над завданням, над яким працював відомий архітектор Петро Шулер.

У 1688 році розпочали будівництво костелу Вознесіння Діви Марії і вже через чотири роки його освятили. Замовив збудувати цей храм Вроцлавський єпископ Карл Фердинанд Ваза. 1807 року церква серйозно постраждала від пожежі, але її швидко реконструювали у двадцятому столітті.

У костелі є цінні предмети, як-от поліхромна фреска короля Данкварта 1691 року, а також статуя Богоматері, яка зроблена з дерева, та головний вівтар 1691 року, який постраждав від пожежі, але завдяки талановитому художникові набув свого колишнього вигляду.

Костел Святої Діви Марії скорботної

Це Цегляна римо-католицька церква виконана в неоготичному стилі, колись вона входила до складу школи при монастирі, зараз вона є парафіяльним храмом. Знайти її ви зможете на вулиці Родзевичевній.

Необхідність у будівництві цього костелу з’явилася 1900 року, тоді ухвалили рішення переобладнати школу на духовну семінарію. Але прусська влада заборонила проект великого храму. Упродовж двох років монастирське начальство намагалися переконати міську раду в тому, що без костелу семінарія не обійдеться.

Зрештою, дозвіл на будівництво храму було отримано, з умовою, що він буде не на тисячу осіб як передбачалося, а всього на п’ятсот.

Над проектом костелу Богоматері скорботної працював Герман Фішер, який також читав лекції місцевим студентам. Церкву побудували досить швидко під час відвідування храму Святої Діви Марії скорботної, зверніть увагу на шикарно прикрашену дароносицю, а також штучно створену кафедру.

Костел Святого Домініка

Костел Святого Домініка побудували при монастирі домініканців 1788 року і назвали його на честь головного Святого покровителя ордена. Сама будівля виконана в стилі сілезького бароко. Побудували її за наказом Вроцлавського єпископа Філіпа Шавфготша. До сьогоднішнього дня на стінах храму збереглися поліхромні розписи сімнадцятого століття. Головний вівтар храму Святого Домініка, а також Святої Катерини зроблені в стилі рококо.

1810 року Домініканський монастир разом із костелом Святого Домініка потрапили під секуляризацію. Останні ченці домініканського ордену пішли з міста 1846 року, вони стали свідками того, як їхні споруди переробили під госпіталь.

На початку 19 століття будівля в Ізраїлі стала вірянкою, і зараз за неї відповідала парафія Святого Якоба і святої Агнешки. Оскільки зростання населення з часом збільшується, це призвело до того, що 1914 року заснували нову парафію, якій віддали костел Святого Домініка. У 1930 році в храмі проводили капітальний ремонт, під час якого замінили світильники.

Період Другої світової війни монастир домініканців нагадував занедбане будівництво. Але його все ще можливо було відновити. Будиночок священика був просто стертий з лиця землі. Лише 1950 року розпочалася масштабна реконструкція монастирського комплексу. Костел Святого Домініка обвінчали новим дахом, а також оновили фасад.

Під час війни практично не постраждав інтер’єр храму, він залишився таким самим, як і був у сімнадцятому столітті. Там знаходяться цінні витвори мистецтва, наприклад, настінні розписи, які зображують чудеса, які звершує святий Домінік.

Костел Святого Хрестителя і Святого Миколая

Історія цього костелу почалася ще в тринадцятому столітті, хоча сучасна будівля храму датується вісімнадцятим століттям. Перша згадка про костел, що має ім’я Святого Іоанна Хрестителя, зустрічалися 1240 року, але, як стверджують деякі науковці, цю церкву збудували набагато раніше. У чотирнадцятому столітті костел перебудували в готичному стилі.

Віряни дуже любили це місце, бо воно перебувало в прекрасному стані і тому 1477 року, єпископ Рудольф віддав його отмуховським канонікам. Через те, що церква не відповідала, і їй потрібен був терміновий ремонт, приблизно в цей же період церква отримала двох покровителів Святого Миколая. У 1653 році будівництво нових фортифікаційних укріплень костел знесли. Від нього залишилася одна дзвіниця, вона простояла до 1741 року, а потім також була зруйнована.

Сучасний храм Едам парафіяльного священика збудували 1770 року, у стилі пізнього бароко. Місце вибрали розташоване ближче до Південного Сходу від попереднього. Новий храм осяяли іменами тих самих святих, які протегували старому костелу. 1827 року біля церкви відкрили парафіяльну школу. У другій половині дев’ятнадцятого століття храм значно розширили, добудувавши до нього новий пресвітерій, який був виконаний у незвичному стилі. Перед костелом знаходиться Статуя Яна Непомуцького 1773 року.

Інтер’єр вітальні зроблений у неоготичному стилі, до наших днів збереглося кілька шлюбних картин, а також виробів, над якими працював місцевий Ювелір Генріх Леопольд Лібер.

Костел Святого Їржика

У невеличкому селі під назвою Хайдуки Нисські, що розташоване за три кілометри від міста, є одна достойна пам’ятка, це костел чотирнадцятого століття. Уперше про нього згадувалося 1305 року, на початку це був парафіяльний храм, але вже 1502 року ним керувала парафія, що містилася в сусідньому селищі Кепниці.

Побудували цей костел у центрі селища біля річки. Будівля досить-таки незвична, вона поєднує в собі романські та готичні риси. Цей стиль з часом був трохи змінений, але уважна людина зможе побачити елементи, які характерні для цих архітектурних стилів.

Складається цей костел із прямокутної нави, до якої приєднано квадратний пресвітерій. З північної частини храму розташована стара гумка і маленька комора. До нього прибудували квадратну дзвіницю з дахом із зубцями. Але 1883 року цю оригінальну прикрасу прибрали під час реконструкції. Над входом до храму знаходиться барельєф із зображенням святої Їржих. Встановлений він був на честь померлих у першій світовій війні місцевих жителів.

В інтер’єрі костелу є багато старовинних предметів церковного побуту. Це Мармурова купіль сімнадцятого століття, кафедра в стилі класицизму, а також головний вівтар, виконані в стилі рококо.

Костел Святого Роха і Святого Себастьяна

Знаходиться цей римо-католицький Храм на алеї Війська Польського. У наші дні він належить парафії святої Ельжбети, але служби в цій святині не проводять.

1632 року практично все місто було розграбоване і спалене в період тридцятирічної війни, серед тих, хто залишився в живих, почалася епідемія невідомого тоді інфекційного захворювання. Близько двох третин населення міста загинуло. Тоді ті, хто залишилися в живих, вирушили хресним походом до каплиці Святого Роха, що була глибоко в лісі. З того часу цей храм не зберігся.

Дорогою люди розбили табір, у якому загинуло ще п’ятнадцять осіб. але потім епідемія раптово закінчилася. Віряни вважали це дивом і для того, щоб віддячити Святому Роху, вони звели на цьому місці храм, присвячений цьому святому. 1937 року обіцянку було виконано, і на цьому місці з’явився невеликий костел. Його світили іменами Святого Роха і Святого Себастьяна на честь захисників від хвороб і злиднів. Так вийшло, що костел був оточений могилами померлих, під час ходи до Лісової каплиці. Нині цей храм потребує негайної реконструкції, для цього головний вхід замурували для того, щоб не допустити нещасного випадку, якщо раптом він обвалиться.

Виконано костел у стилі пізнього відродження, у ньому розміщено кілька барокових готелів, що збереглися з тих часів, і він перебуває в доброму стані. Найціннішими предметами інтер’єру тут є скульптура Святого Роха і портрет олією, на якому зображений він же.

Костел Святого Петра і Павла

Цей костюм є найкращим зразком барокової архітектури міста. З’явився він завдяки ченцям ордену Святого Гробу Господнього, які прибули сюди з Мєхово наприкінці сімнадцятого століття. У 1346 році святі отці побудували біля костелу Богоматері Рязані монастир і шпиталь.

Під час війни всі цінності з цього абатства перенесли до монастиря біля соляного ринку, а з п’ятнадцятого столітті зі зруйнованого монастиря збудували нову церкву. 1621 року в них відібрали храм і передали його єзуїтам. За місце костелу ченці ордену Святого гробу Господнього отримали ділянку землі, біля міських мурів, на якій знаходився занедбаний монастир францисканців.

Коли закінчилася Тридцятирічна війна, орден втратив свої позиції, і відновити він зміг їх тільки в сімнадцятому столітті завдяки єпископу Людвігу Франциску, який користувався заступництвом імператора і підтримував католицьку церкву в Сілезії. Він дав гроші на будівництво нового монастиря для ченців. Вони багато користувачів Руїни костелу францисканців побудували церкву святих Петра і Павла, це сталося 1720 року. Проектом цього костелу займався талановитий угорський архітектор Михайло Клейна.

Новий храм прикрашали дві високі вежі. 1810 року після секуляризації церкву перетворили на завод, де варили мило, потім ми знову повернули віруючим.

У 1945 році церква практично не постраждала, дозволили тільки віконні рами, а також скло. Під час того, як до влади прийшли комуністи, костел все ж виконував свої функції. У 1999 році храм став парафіяльним.

Костел Святого хреста

Побудували цей костел адепти ордену Святого гробу. Знаходиться на вулиці Мечислава першого, на околиці маленького кладовища. Нині ним керує парафія Святого Домініка. Але ця Церква практично завжди закрита, меси в ній відбуваються вкрай рідко.

Дуже складно сказати, в якому стилі збудовано церкву, фахівці відзначають кілька архітектурних особливостей, які характерні для ренесансу, бароко і готики.

У середньовіччі віряни вважали центром світу Єрусалим і тому в містах Європи стали з’являтися костели, які називалися єрусалимськими.

Раніше на місці цього костелу була дерев’яна капличка, про яку згадували ще 1341 року, вона завжди приваблювала вірян, які приїжджали з усієї Європи. У 1633 році цю будівлю знесли, а її фундамент розширили і побудували на ньому новий, цегляний костел, який заснували 1639 року.

1960 року стався сильний ураган, через який зруйнувалася дзвіниця костелу, за вісімнадцять років її відновив місцевий тесляр Їржих. 1692 року костел розширили завдяки тому, що прибудували до нього дві каплиці та ризницю. Не раз церкву ремонтували та впорядковували, а остання реконструкція відбулася у двадцять першому столітті.

Монастир Капуцинів

Монастир був побудований у сімнадцятому столітті. Заснував його місцевий єпископ Леопольд Вільгельм. Проєктуванням займався архітектор, який спеціалізувався на релігійному будівництві Цезар з Мюнхена, а також Іоанн зі Штирії. Перший камінь у будівництві заклали 1659 року, на місці старого госпіталю. Виконано будівлю в стилі тосканського бароко.

1810 року прусська влада провела секуляризацію, і все церковне майно було відібрано. А сам монастир виставили на продаж, ченці були змушені піти зі свого місця проживання. У монастирі була бібліотека, з якої книги перевезли в місто Браслав, і зараз вони зберігаються в університеті.

Придбали цей монастир братія Хартвіг, вони вирішили переробити його на місце для відпочинку городян, а також гостей міста. Тут хотіли відкрити ресторан і танцювальний зал, але всі ці задуми здійснити не вдалося тому, що втрутився єпископ Юзеф Крестьян, який купив ці будівлі для священиків. За свою довгу історію його реконструювали кілька разів, а в двадцятому столітті навіть розширили.

Монастир францисканців

Монастирський комплекс францисканців розташований на полі війська польського, він складається з кількох будівель, що були зведені в період з 1902 по 1911 рік. До складу монастиря також входить храм Святої Єлизавети угорської та житлові будівлі, в яких живуть ченці, а також коледж для студентів і кілька підсобних приміщень, як-от пекарня, майстерня тесляра, м’ясорубка, спортивний зал, а також теплиця.

Усі будівлі були створені в романському стилі, характерному для прусської архітектури дев’ятнадцятого століття. Цей монастир був обнесений високим парканом для того, щоб захистити святих отців від пильної уваги городян.

Костел Святої Єлизавети угорської побудували за кресленнями Архітектора Мансуетоса Форма, який також був францисканцем. Сама Єлизавета, коли була жива, також була членом цього ордена, вона займалася благодійністю, допомагала бідним і хворим людям. 1235 року її канонізували, і вона стала покровителькою лікарень, а також організацій, які дбали про жебраків і знедолених.

Навпроти костелу Святої Єлизавети розташована маленька каплиця, названа на честь святого Роха, її було побудовано 1739 року.

Озеро Ниське

Це водосховище, яке зроблено на річці під назвою Ниса Клодзка, що протікає через місто Ниса. Озеро з’явилося тут 1971 року і його одразу облюбували місцеві городяни для приємного і спокійного відпочинку.

Створено водосховище завдяки спорудженню платини із землі та бетону, яке колись перегороджувало річку. Довжина дамби становить п’ять кілометрів, а висота 20.

Коли створювали Ниське озера, більша частина району міста пішла під воду, в основному це були ліси, а також кілька населених пунктів.

На цьому озері функціонує гідроелектростанція. Два озера Ниське та Отмуховське, а також прилеглі до нього райони, охороняються державою.

У це місце приїжджають, щоб спостерігати за різними видами птахів, на березі озера живуть чибіси, сріблясті чайки, білі чаплі, кулики та багато інших пернатих. На цьому озері водиться досить велика кількість риби, судака, щуки, окуня, ляща тощо.

На північно-східному березі обладнані пляжі, де влітку можна відпочивати всім охочим.

Фонтан тритона

Раніше це місто називали «Силізіанським Римом», тому що тут розташований фонтан тритона, створений за подобою Римського. Знаходиться він у кінці ринкової площі, біля вулиці Братської. Цей фонтан є символом міста, його зображення можна часто зустріти на магнітах, листівках, футболках і на подібній сувенірній продукції.

Побудували фонтан тритона в Нисі 1701 року, на жаль, ім’я майстра, який працював нам невідоме. Виконано фонтан у стилі пізнього бароко, і він дуже схожий на фонтан тритона, що знаходиться в Римі.

Головну скульптуру підтримують чотири дельфіни, які орієнтовані за сторонами світу. Над дельфінами ми можемо бачити Барановичі, куди тече вода з фонтану. А в самому центрі знаходиться скульптура тритона, це напівлюдина напівриба, яка сурмить у раковину.

Статуя Тритон – це символ миру і гармонії. Працює фонтан у теплу пору року, біля нього зазвичай місцеві городяни призначають зустріч із друзями та знайомими, бо розташований фонтан біля проїжджої частини.

Переваги міста Ниса

Ниса має чудове мальовниче розташування – воно засноване на річці Ниса Клодзка та поруч з озером Ниса (Jezioro Nyskie). У польському місті багато чудових місць для відпочинку біля води, занять вітрильним спортом, для риболовлі та туризму.

Ниса – студентське місто, з великою кількістю молоді, оскільки на його території розташовано багато філій університетів і коледжів.

У місті знаходиться багато архітектурних пам’яток – готичні, барокові та ренесансні будівлі. Ниса просякнутий духом старовини – гуляючи можна побачити фортифікації, середньовічні стіни, собори, бастіони, ратуші. При цьому місто дуже активно розбудовується, розвивається інфраструктура, а старовинні будівлі та пам’ятки архітектури реставруються.

У Нисі багато затишних кав’ярень і ресторанів із польською та європейською кухнею. Туристи можуть відвідати місцеві ярмарки, вуличні фестивалі та ремісничі ринки. Часто проводяться екскурсії, виставки та музеї.

Зручне розташування поруч із кордоном із Чехією, тому з Ниси можна поїхати в невеличку подорож до цієї країни і чудово провести час. Поїздка в Нису – це чудовий спосіб поєднати відпочинок, культуру і природу.

Редакція StudentPortal радить – якщо ви хочете відпочити біля води, побачити старовинну Європу і не витратити великих грошей, їдьте в Нису.

Марія Місник